පව කුමක් මත රඳා පවතීද?

ප්‍රඥාවන්ත සෙන් ගෙම්බෙක් තරුණ ගෙම්බෙකුට ස්වභාවධර්මයේ සමතුලිතතාවය පැහැදිලි කරමින්, “ඔයාට පේනවද ඒ මැස්සා මදුරුවෙක් කන හැටි?" .. "දැන් මම ඒ මැස්සව කනවා."  කියා එකවර එම මැස්සාව ගිල දැමීය.

එසේ කර  "ඒ සියල්ල සොබාදම් සැලැස්මේ කොටසකි. ” කියා ප්‍රඥාවන්ත සෙන් ගෙම්බා පැවසීය.

"ජීවත් වෙන්න මරන එක නරක නැද්ද?" කල්පනාකාරී වූ තරුණ  ගෙම්බා ඇසීය.


"එය රඳා පවතියි . . .” සෙන් ගෙම්බාට තම වාක්‍යය අවසන් කිරීමට නොහැකි විය.

පිටුපසින් පැමිනි සර්පයෙකු පැමින සෙන් ගෙම්බා එකවට ගිල දැමීය.

"කුමක් මත රඳා පවතීද?" තරුණ  ගෙම්බා කෑගැසා ඇසීය.

"ඔබ දේවල් දෙස බලන්නේ ඇතුළතින්ද පිටතින්ද යන්න මත රඳා පවතී" සර්පයාගේ අභ්‍යන්තරයෙන්  ප්‍රතිචාරයක් පැමිණියේය.

සතුටට අවශ්‍ය දේ

 ජපන් කියමනක් තියෙනව 

මිනිසෙකුට සතුටුවීමට දේවල් තුනක් අවශ්‍යයි කියල

ආදරේ කරන්න කෙනෙක් 

කරන්න වැඩක් 

හා 

බලාපොරොත්තු තියාගන්න දෙයක් 

ඔය තුන තියෙන මිනිහෙක් සතුටින් ඉන්නව කියලයි කියවෙන්නෙ.

කන්දක් නැග්ගේ ඇයි ??

 



මිතුරා 1 )  

" මම ගැන කිසි විශ්වාසයක් තිබ්බෙ නැති හැමෝටම මම කවද හරි සාර්තක මිනිහෙක් වෙලා පෙන්නනව මම කොච්චර වැඩකාරයෙක් ද කියල "


මිතුරා 2 ) 

"උඹ උන් ගැන කිසිවක් සිතන්නටවත් අවශ්‍ය නෑ , ගනන් ගන්නවත් එපා "


මිතුරා 1 )

" ඇයි......? " 


මිතුරා 2 ) 

" උඹ කන්දකට නගින්න ඕන ලෝකෙට උඹව පේන්න නෙමේ , උඹට ලෝකය දකින්න ... "

ජේසුස් ගහපු සෙල්ෆි එක

 






ජේසුස් වහන්සේ සෙල්ෆියක් ගන්නා මෙම රූපය, එය ප්‍රථමයෙන් පිටතට පැමිණි විට තරමක්  කැළඹීමක් ඇති කළ නමුත්, මෙම සරණාගතයා සහ කැරලිකාරයා ගැන මා ඉගෙන ගත් දෙය නම්, ජේසුස් වහන්සේ සැබවින්ම විප්ලවකාරී චරිතයක් බවයි. 

ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස්, විනෝදජනක, ආදරණීය සහ උමතු ත්‍යාගශීලී සහ කරුණාවන්ත විය. 

උන් වහන්සේ කොහේ ගියත් දුප්පතුන්ට සහ රෝගීන්ට සුවය ලබා දුන් සේක. ඒ වගේම ඔහු නිතරම ගැවසුණේ සමාජයෙන් කොන්කල අය සමඟයි. 
ඔහු තබාගෙන සිටි සමාගම ගැන ඔහු ආගමික ප්‍රභූන්ට පැවසූ මෙම වචනවලට මම කැමතියි: 
“පසුව යේසුස් මැතිව්ගේ නිවසේ ඔහුගේ සමීප අනුගාමිකයන් සමඟ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය කන විට, අපකීර්තිමත් චරිත රාශියක් පැමිණ ඔවුන් සමඟ එකතු විය.  

ඔහු මේ ආකාරයේ ඇසුරක් පවත්වනු දුටු පරිසිවරු යේසුස්ගේ අනුගාමිකයන්යන් හා උරණ වූ අතර . "වංචනිකයින් සහ රස්තියාදුකාරයන් සමඟ සුහදව කටයුතු කරන ඔබේ ගුරුවරයාගෙන් මෙය මොන වගේ ආදර්ශයක්ද?" ඇසීය. 

ජේසුස් වහන්සේ අසාගෙන ආපසු පැවසූයේ, “වෛද්‍යවරයකු අවශ්‍ය කාටද: නිරෝගී අයටද, ලෙඩුන්ටද? මෙම ශුද්ධ ලියවිල්ලේ තේරුම කුමක්දැයි සොයා බලන්න: 
'මම දහම නොව දයාව පසුපස හඹා යමි.'

පැවසීය.


මතෙව් 9:10-13 | MSG

(පරිවර්තනයකි)

ජෙරොම් , යෙහාලි , ජේසුස් වහන්සේ සහ යාච්ඤාව

යාච්ඤාව මගින් ලබාගත් දේවල් කියනව.

 මේ දවස් වල හෙන ට්‍රෙන්ඩින් මාතාවක් නෙ මේ ජෙරොම් , යෙහාලි වගේ ජනප්‍රිය චරිත එලියට ඇවිල්ල, ඔවුන්ට දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබුන පනිවිඩ කියනව, 

අනාගත වාක්‍ය කියනව.


එක එක අයට තියෙන්නෙ එක එක ලෙවල් එකේ ප්‍රශ්න නෙ. 

ජෙරොම් වගේ ප්‍රොෆයිල් එක මේන්ටේන් කරන කෙනෙක් ට දෙවියන් වහන්සේ වර්ල්ඩ්කප් එක දිනන කන්ඩායම පෙන්නනව වගේ දේවල් කරනව.

යෙහාලි වගේ අයට උදේ ළමයට ස්විමිං යන්න වැස්ස බාදාවක් උනාම , ඒක නවත්තන්න දේව මැදිහත්වීමක් අත්දකිනව. 

පාස්කු ප්‍රහාරයෙන් දරුවො ශෙන්නයි , සැමියයි ඝාතනය වෙලා මේ ලෝකෙ අසරණ උන කාන්තාවක් , ඇයි දෙවියනි මට මෙහෙම උනේ කියල දෙවියන් වහන්සේගෙන් ප්‍රශ්න කරනව.

ඉතිං යාච්ඤාව ගැන  ජේසුස් වහන්සේ මොකක් ද කියල තියෙන්නෙ. ඒ ගැන තියෙනව මැතිව් 6: 5-8 වගේ වෙනකන්.

මෙතනින් ගිහිල්ල බලන්න 

2 එබැවින් නුඹ දන්දෙන කල්හි මනුෂ්‍යයන්ගෙන් ප්‍රශංසා ලබන පිණිස සිනගෝගවලදීත් වීථිවලදීත් වංචාකාරයන් කරන්නාක්මෙන් නුඹට පෙරටුවෙන් හොරණෑවක් නොපිඹින්න. සැබවක් නුඹලාට කියමි: ඔවුන්ගේ විපාකය ඔවුන්ට ලැබී තිබේ.
3 නුමුත් නුඹ දන්දෙන කල්හි, නුඹේ දානය රහස්ව තිබෙන පිණිස, නුඹේ දකුණත කරන දෙය වමත නොදනීවා.
4 එවිට රහසින් දකින නුඹේ පියාණන්වහන්සේ නුඹට විපාක දෙනසේක.
5 තවද නුඹලා යාච්ඤාකරන කල්හි වංචාකාරයන් කරන්නාක්මෙන් නොකරන්න. මක්නිසාද මනුෂ්‍යයන්ට පෙනෙන පිණිස ඔව්හු සිනගෝගවලත් මංසන්ධිවලත් සිටගෙන යාච්ඤාකිරීමට සතුටුවෙති. සැබවක් නුඹලාට කියමි: ඔවුන්ගේ විපාකය ඔවුන්ට ලැබී තිබේ.
6 නුමුත් නුඹ යාච්ඤාකරන කල්හි නුඹේ ඇතුල් ගෙට වැද, දොර වසා, රහසිගතව වසන නුඹේ පියාණන්වහන්සේට යාච්ඤාකරන්න, එවිට රහසින් දකින නුඹේ පියාණන්වහන්සේ නුඹට විපාකදෙනසේක.
7 තවද යාච්ඤාකිරීමේදී අන්‍ය ජාතීන් මෙන් නිරර්ථකවූ වචන කියාගන කියාගන නොයන්න. ඔව්හු තමුන්ගේ වචන රාශිය නිසා අසනු ලබන්නෝයයි සිතති.
8 එබැවින් ඔවුන්ට සමාන නොවෙන්න. මක්නිසාද නුඹලාගේ පියාණන්වහන්සේගෙන් නුඹලා යමක් ඉල්ලන්ට පළමුවෙන් නුඹලාට වුවමනා දේ කුමක්දැයි උන්වහන්සේ දන්නාසේක.
9 එහෙයින් නුඹලා මෙසේ යාච්ඤාකරන්න:- ස්වර්ගයෙහි වැඩසිටින අපගේ පියාණෙනි, ඔබගේ නාමයට ගෞරව වේවා. ඔබගේ රාජ්‍යය ඒවා.
10 ඔබගේ කැමැත්ත ස්වර්ගයෙහි මෙන් පොළොවෙහිද කරනු ලැබේවා.
11 අපේ දවස්පතා භෝජනය අපට අද දුන මැනව.
12 අපේ ණයකාරයන්ට අප කමාකළාක්මෙන් අපේ ණයත් අපට කමාකළ මැනව.
13 අප පරීක්ෂාවට නොපමුණුවා, නපුරාගෙන් අප ගැළවුව මැනව.
14 මක්නිසාද නුඹලා මනුෂ්‍යයන්ට ඔවුන්ගේ වරද කමාකරන්නහු නම්, නුඹලාගේ ස්වර්ගීයවූ පියාණන්වහන්සේ නුඹලාටත් කමාකරනසේක.
15 නුමුත් නුඹලා මනුෂ්‍යයන්ට ඔවුන්ගේ වරද කමා නොකරන්නහු නම්, නුඹලාගේ පියාණන්වහන්සෙත් නුඹලාගේ වරද කමා නොකරනසේක.
16 තවද නුඹලා නිරාහාරයෙන් ඉන්න කල්හි වංචාකාරයන් මෙන් දුක්ඛිත මුහුණක් ඇතුව නොසිටින්න. ඔව්හු නිරාහාරයෙන් ඉන්න බව මනුෂ්‍යයන්ට පෙනෙන පිණිස තමුන්ගේ මුහුණු විරූප කරගනිති. සැබවක් නුඹලාට කියමි: ඔවුන්ගේ විපාකය ඔවුන්ට ලැබී තිබේ.
17 නුමුත් නුඹ නිරාහාරයෙන් ඉන්න කල්හි රහසිගතව වසන නුඹේ පියාණන්වහන්සේට මිස නුඹ නිරාහාරයෙන් ඉන්න බව මනුෂ්‍යයන්ට නොපෙනෙන පිණිස,
18 නුඹේ හිසේ තෙල් ගා, මුහුණ සෝදා ගන්න; එවිට රහසින් දකින නුඹේ පියාණන්වහන්සේ නුඹට විපාක දෙනසේක.
19 පොළොවෙහි නුඹලාට වස්තු රැස්කර නොතබන්න; එහිදී කාවෝද මළකඩද ඒවා නාස්තිකරති, සොරුද උමංකැන සොරාගනිති. 

ඉතින් ඉහත සඳහන් ජේසුස් වහන්සේ යාච්ඤාව ගැන කියපු දේ සහ ජෙහාන් යෙහාලි පෙන්වන දේ කොච්චර ගැලපීමක් තියෙනවද කියල හිතල බලන්න. හරි වැරැද්ද විනිශ්චය කරන්න යන්නෙ නෑ, ඒක දෙවියන්ට බාරයි. 

මට හිට්නෙන විදිහට යාච්ඤාව කියන්නෙ තමුන්ගෙ ඇතුලාන්තයට එබිල බලන භාවනාවක්. දෙවියන් සමග ආද්‍යාත්මිකව සම්බන්ද වීමක්. පෞද්ගලික අත්දැකීමක්.